Forums

Nē Jāni, likumi ir kas augstāk stāošs par parastu grāmatā raktītu vārdu. Var viņiem pat reizē nepiekrist, bet kamēr vien tādi ir spēkā, tikmēr tie ir jāievēro, svēta lieta.
Bet tak zini kā, kas to likuma burtu nav klausīt, tas ātri vien kļūst par makšķernieku ... :D

Arī Medību likumu un Medību noteikumus - ar lasītprasmi vien nepietiek!

Vai ar to biji domājis arī Medību likumu un Medību noteikumus? :D :D :D :)

Mārtiņ, redz, kad ilgāk uz pasaules padzīvo un izkāpj no jaunības maksimālisma, cilveki parasti sāk apjaust, ka ne katram rakstītam vārdam var ticēt, pat ja tas rakstīts skaistā un it kā nopietnā grāmatā. Un tad nu nākas domāt, vai grāmatas sastādītājs cienītais Juris Rasnačs nav kārtīgi pārskatīji savu autoru gara darbus pirms iekļaušanas grāmatā, vai tik pa cienījamais autors Andri Eglītis, nekad nav bijis un neko nav dzirdējis par medņu medībām.
Reiz patrāpījās palasīt 1964 gada kolhonieku kalendāru un tajā, melns uz balta bija rakstīts, ka jau 1980 gadā būs sasniegts pilnīgs komunisms un visiem viss būs par brīvu ...
Tā ka netici vienmēr akli visam rakstītajam, domā arī pats ar savu galvu. :)

Nu vot Andri, tev atliek vien pasmaidīt.....Nāk jaunā paaudze ar milzīgām ambīcijām,pat ar dažām izlasītām grāmatām un pārliecību, ka tu zosi nēesi pat medījis:)))Tajā apgā - ts Jumava grāmatā na-u taču visas dzīves gudrības aprakstītas, skolās ar tagad tik rūtiņas aizkrāsot māca. Kas to zin, vai mēs tajā vecumā nebijām tādi paši.

Lai citiem mācītu medību ētiku,varbūt tomēr vārdu "nau"var uzrakstīt savādāk,nu,piemēra -naf.

P.S.Man liekās ka tev vajadzētu paņemt bisi un pielavītis tām zosīm tad tu redzētu kas ir medību māksla.

Atbilde uz Andra jaut-Lielajā medību grāmatā kuru izdevis abgāts Jumava 1999. gadā.Sadaļā mednieka ētikas cienīgs šāvins.Tik minēts-
Medību ētika nepieļauj nomedīt aļņu buli vai stirnu āzi ar nomestim ragiem.Īsts mednieks nešauj putnus, kuri nelido,kā arī miegā guļošu zaķi.
Nau pieļaujams nogalināt dzīvnieku, kurš nonācis nelaimē,pārvarot ūdens šķeršļus,ielūzis ledū,iesprūdis utt.
Par brižu bauru šeit nekas nau minēts.Peldoš bebrs droši vien neskaitās pie tiem kas nonākuši nelaimē pārvarot ūdens šķēršļus.Par ēšanu un peļošanu
arī nekas nau minēts.Zosis drīkst medīt uz sēdināšanu tur jau nešauj nosēdušās zosis cik man zināms.Par priedē sēdošu medni nezinu pēc grāmatas sanāk
ka tomēr nedrīkst laikam jāpatišin pirms šauj.Īstenībā man ir dziļi vinalga kā kurš medī un kādas tradīcijas un ētiku viņš ievēro.

Ar karabīni uz zosīm Viss ir ļoti labi(atbildot uz tēmas izveidotāja jautājumu) - atliek tikai medīt un izbaudīt procesu. Tāpat ir labi, ka cilvēkiem rodas visādi interesanti jautājumi.. :)
Protams, var jau mest arī ar lingu vai ko tamlīdzīgu, ar piebildi, ka esi pārliecināts, ka netrāpīsi kādam, kas iespējams stāv aiz tevis.:)

Martin, nu tu dod... :)) Ja tas bija domats ka joks tad man jaatzist ka tev piemit smalks anglu humors! Bet ja tu doma nopietni tad gribetos dzirdet ar ko priede sedoss mednis, baura laika meklejoss bullis, peldoss (vai vel trakak edoss) bebrs, pelojosa lapsa ir etiskaks medijums par sedosu zosi?! Tad jau sanak ka zosis uz sedinasanu ari ir neetiski medit ????
P.S. Man jau lidz sim likas ka lielaka maksla medibas ir tiesi pielavities medijumam ta ka medijamais dzivnieks sagaida savu lodi pilna nezina un miera....